仁字的公益解读

叔孙仲通

仁是儒家的核心思想。仁是一种社会理想，也是个人做人的境界。仁的社会理想和公益事业的建设目标是完全相通的，做公益也可以认为正是在践行仁的精神。以下从公益发展的角度对仁字作附会性的解读。
仁是立人旁。公益的核心不在捐款捐物，而在改变人。己立而立人，己达而达人，改变人从改变自己开始，逐渐带动更多人改变。改变的人多了，就是在改变社会。这是公益事业促进社会进步的基本思路。
仁，二人也。人有群体性和社会性，单个的人不足以成人，也不足以成仁。公益是一项社会事业，需要大众的共同参与，需要不同的人合作协作。
我们可以把二人理解为 “两类人”。那么这“二人”是哪两类人呢？
二人，可以指官方和民间。公益事业需要官方和民间共同努力，共建和谐。官民双方的作用互相不可替代。
二人，也可以指精英和草根。精英草根各有所长，离开任何一方公益都不可能健康深入地发展。
二人，也可以指思想者和行动者。公益圈内这两类人都必不可少，而且必须通力合作。仅仅有爱心，没有公益理念，提不出核心价值观，没有发展方略和策略，事业是绝对做不深入的。另一方面，只有想法没有行动，不能结合草根大众，公益的进步也无从谈起。
这个二人，还可以指合二人为一人，合思想者和行动者为一人。对于一线义工来说，尤其是义工带头人，既要拉车也要看路，要善于思考，不断创新，不断学习提高。对知识分子来说，切不可认为自己专责立言，甚至只做永远的批评者，必须知行合一，亲身参与到公益实践中来。
做公益要有“二人”的合作，但人是要吃饭的，没有经济实力也不行。义工做公益影响到了正常生活，行动必然难以为继。社工应该有工资，有医保，应解决他们的后顾之忧。所以，做公益应该保证经济来源，应有企业界人士的参与，这样公益人在经济上才能自立。仁字是个立人旁，也有这个道理吧。

青衣

叔孙先生是个思考者。