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“拥有”和“爱”
每个人“拥有”的其实只是“爱”——这个由我们自己制造并强加于世间万物之上的情感而已。
思考这个问题，是因为一位妙龄女郎开始让我思念心切。爱情刚刚到来人间的时候，人的本能总是希望能快快抓住她，拥在自己的怀里，别让她跑掉。
然而，爱情就像水里漂着的稻草一样，有时候它并不能承担拯救你的使命；而有时候它有自己的流向、自己的归宿......我遇到的就是这后一种。
一个人一旦跌入爱河，看着身边或手边漂过的芸芸众生，却连一棵救命稻草都捞不到，那该是多么的绝望。天空于是浓云密布，阳光便注定要消失了。
于是颓废、于是准备下沉，于是在往下坠的洪流中陷下去、陷下去......那也许是一条通向天堂的捷径吧！
然而天国是有门槛的，一个声音在高喝着：你还需要“自己”的东西吗？“我需要，我要！”我挣扎着回答，莫非还有一线希望？那个声音在继续：你真是贪心未泯啊，你回头看看，有什么可以是“你的”！如果你能够真正“拥有”的话。
我纳闷，这好像是皮珀的声音，又好像是苏格拉底在提问。皮珀说：我们经常会说：这是“我的”朋友，这是“我的”妻子，或“我的”房子，我们“拥有”爱情或其他......苏格拉底轻轻地、谁也注意不到地眨了一下眼，漫不经心地问：难道你确定你真的“拥有”这些“所有物”吗？这些“所有物”难道真正被谁“拥有”吗？苏格拉底在提问题的时候，看似漫不经心，“却像一只黄绍鱼，它的刺会使它的猎物动弹不得”（皮珀语）。
我不禁打了一个寒噤，天国的门已经“哐铛”地关上，留下我在天国的门前思量：他们把我们的世界说得一无所有了，我们靠什么生存？再仔细思索，先师们是在开导我们，我们生活中的日常事物并不能从世界环境中被剥离出来。山水、城市、森林、花鸟，还有房子和爱人......这些“所有的”都永远是他们自己，不会被谁“拥有”。他们和我们一样，只以某种或某些方式与世间万物发生关系；你与“你的”爱人和街上行人只是交互方式不同，都永远无法真正成为“你的”，和你爱的山水、花鸟一样，你尽可以爱抚甚至亲吻他们，但他们不可能真正“属于”你。和我们一样，他们永远都是整个世间万物中的自己。每个人“拥有”的其实只是“爱”——这个由我们自己制造并强加于世间万物之上的情感而已。
突然间，我茅塞顿开：爱，谁都可以有，但“拥有”却谁都无法实现，哪怕你有一纸“证书”。
我爱你，想念你。见你的时候就愉悦，想你的时候就幸福。我们手拉手在一起，是一种交互方式，我们远远相望、各自相向，也是一种交互方式；接受爱是一种交互方式，不接受爱也是一种交互方式。我不再渴望“得到”和“拥有”，只管去爱。如三毛所说：“我不管你怎样看我，我爱你，这是我的权利”！ | 
发表于 2006-10-8 13:25
